La chute électorale du parti islamiste Justice et Développement au Maroc a été une surprise pour beaucoup.
Le parti islamiste modéré est arrivé au pouvoir en 2011, comme l’un des changements stimulés par le printemps arabe , mais dix ans plus tard, il a perdu l’essentiel de son influence politique et sociale dans le royaume marocain.
Le changement de gouvernement a suscité des attentes parmi les différents secteurs de la société, y compris les minorités religieuses. Cependant, la prudence reste de règle dans l’analyse de ces évolutions.
Le Maroc est classé 27e sur la liste de surveillance mondiale 2021 d’Open Doors . En 2018, il n’était même pas inclus. La plus haute autorité du pays, le roi Mohammed VI, détient le titre de « commandant des fidèles » dans une société où 99,6 % de la population se déclare musulmane , selon le Joshua Project.
Des années d’hostilité systématique
Bien que le pape François se soit rendu à Rabat en 2019 pour féliciter la monarchie pour sa gestion de la diversité religieuse et des migrations, la dernière décennie a été particulièrement répressive pour les minorités religieuses.
Cet impact sur les droits et libertés fondamentaux a également eu des répercussions sur une frange de plus en plus importante de la population qui se déclare athée ( 15 % selon la BBC et le Baromètre arabe ).
Concernant la gestion des migrations, l’épisode de Ceuta en mai dernier a conduit le Maroc à être accusé d’utiliser une partie de sa population pour faire pression sur l’UE .
« Nous devrons encore nous battre pour nos revendications en tant que chrétiens »
Le site d’information espagnol Protestante Digital s’est entretenu avec Adam Rabati , président de l’Union chrétienne marocaine, de la situation des minorités religieuses au Maroc après les dernières élections.
Question. Quelle est la situation après les élections ?
Réponse. Après la chute du parti Justice et Développement, la situation est bonne maintenant. Tous les chrétiens marocains ont participé à ces élections pour changer.
Les chrétiens ont joué un rôle clé dans la chute des islamistes en soutenant ouvertement les partis libéraux.
Le Maroc connaît une transformation majeure, en même temps que les associations et militants des droits de l’Homme réclament un programme démocratique moderne. C’est la raison du changement dans la formation d’un gouvernement démocratique libéral.
Q. Comment cela affecte-t-il les minorités religieuses que les islamistes ne soient plus à la tête du gouvernement ?
A. Il y a eu un recul important dans le domaine des droits de l’homme sous le parti islamiste, ce qui a été la cause de la souffrance des minorités religieuses et de la suppression des libertés individuelles.
Sous le nouveau gouvernement, nous devrons encore nous battre pour nos revendications en tant que chrétiens dans notre pays.
Q. La pandémie a également dû être difficile pour l’église au Maroc.
A. En général, les églises évangéliques ont interagi avec les programmes de prévention émis par le ministère de la Santé. Toutes les réunions ont été suspendues pour éviter de créer de nouvelles flambées épidémiques. Les réunions se sont déroulées principalement via les réseaux sociaux.
Q. Comment les chrétiens peuvent-ils prier pour le Maroc ?
A. Prions pour que le Seigneur Jésus touche le cœur de nos familles, et nous demandons également aux églises de prier pour l’aménagement de la maison de l’église marocaine, afin que nous puissions être la cause du salut des âmes.
