Le cofondateur du mouvement taliban , le mollah Abdul Ghani Baradar, et le ministre chinois des Affaires étrangères Wang Yi ont posé ensemble sur une photo le 28 juillet. Les talibans ne s’étaient pas encore emparés du gouvernement, mais Pékin les reconnaissait déjà comme « une force politique et militaire clé ».

« Nous espérons que toutes les factions et tous les groupes ethniques en Afghanistan s’uniront et établiront une structure politique large et inclusive qui convient aux réalités nationales de l’Afghanistan, afin de jeter les bases d’une paix durable », a souligné la porte-parole du ministère chinois des Affaires étrangères Hua Chunying.

Le gouvernement chinois a déjà déclaré qu’il attendait une transition en douceur et une stabilité à la fois pour le pays et la région du gouvernement taliban , y compris la lutte contre les groupes terroristes tels que le Mouvement islamique du Turkestan oriental, une organisation ouïghoure radicale que Pékin accuse d’être active dans le région du Xinjiang.

En retour, la Chine « a réitéré son engagement à poursuivre son aide aux Afghans et a déclaré qu’elle n’interférerait pas dans les problèmes de l’Afghanistan mais qu’elle aiderait à résoudre les problèmes et à restaurer la paix dans le pays », a déclaré à Reuters un porte-parole des talibans.

Cependant, dans l’ambiguïté du langage diplomatique, il y a de la place pour de nombreuses questions qui affectent le développement des droits de l’homme sur le terrain. L’un d’eux est l’état de la liberté religieuse et de la liberté de conscience, non seulement en Afghanistan mais aussi en Chine.

Les deux pays font partie des 17 pays les plus hostiles aux minorités religieuses , chrétiennes notamment, selon l’organisation Open Doors.

Économie et charia

Le nouveau gouvernement taliban peine à se dissocier de l’ émirat islamique qui a dirigé le pays entre 1996 et 2001 . Par exemple, contrairement à l’époque, il est désormais possible de voir des fumeurs dans les rues de la ville. La modération, en revanche, est plus que subtile.

« Nous [agissons] conformément à la charia », a déclaré Mawlavi Abdullah Mohammad, le directeur du nouveau ministère de la Propagation de la vertu et de la Prévention du vice, dans une interview à CNN .

« Premièrement, nous informons les gens sur les bonnes actions. Nous leur prêchons et leur transmettons le message d’une manière agréable ; la deuxième fois, nous leur répétons encore ; la troisième fois, nous leur parlons un peu durement », a-t-il ajouté.

Avec des centaines de milliers de personnes quittant le pays au cours du premier mois seulement du gouvernement taliban, on ne s’attend pas à ce que les politiques soient trop attentives à la situation des droits humains.

« Nous respectons les lois et les règles. Nous donnons des conseils, mais saisir quelqu’un par la main, le tabasser, lui envoyer un avis ou une lettre d’avertissement, est contraire à la politique de l’émirat. Si quelqu’un a fait cela, c’est un acte d’affirmation de soi », a souligné Mohammad.

Pendant ce temps, la Chine a clairement indiqué qu’elle « respecte le droit du peuple afghan à déterminer indépendamment son propre destin et est prête à développer des relations de bon voisinage, d’amitié et de coopération avec l’Afghanistan ».

 Une femme dans un bus près de l’aéroport international Hamid Karzai / US Central Comman Public Affairs, Wikimedia Commons. 

Protection contre les Ouïghours

Pour Massimo Introvigne, rédacteur en chef de la publication en ligne Bitter Winter, spécialisée dans l’analyse de la liberté religieuse en Chine, « Pékin cherche avant tout à s’assurer que les talibans ne soutiennent pas la population musulmane ouïghoure du Xinjiang ».

Il pense que cela pourrait arriver « parce que les talibans sont motivés par une idéologie différente de celle des Pakistanais et des Saoudiens, qui ignorent les droits de l’homme et la solidarité islamique parce qu’ils pensent que les affaires avec la Chine sont plus importantes ».

« Le terrorisme ouïghour existait dans le passé, mais il ne s’agissait que de quelques centaines de personnes, hors de proportion avec les millions que la Chine a détenus. Aujourd’hui, le terrorisme est un prétexte pour réprimer les musulmans en Chine. ISIS n’a aucun intérêt substantiel pour la cause ouïghoure », explique Introvigne.

De plus, « il y a des matières premières en Afghanistan qui peuvent intéresser les Chinois » et « les Chinois voudront peut-être montrer qu’ils ont réussi à faire avancer la paix en Afghanistan, ce que les États-Unis n’ont pas été en mesure de faire », souligne le rédacteur en chef de Bitter Winter .

« Une alliance qui pourrait menacer la liberté religieuse mondiale »

Dans un article publié dans le magazine en ligne Religion News Service , le président d’Open Doors USA, David Curry, a souligné que l’alliance entre la Chine et l’Afghanistan « est plus qu’une menace pour la démocratie, c’est une crise des droits humains qui peut menacer la liberté religieuse mondiale ». .

“On nous donne un rare aperçu du coût humain incommensurable encouru lorsque l’autoritarisme est autorisé à se répandre sans entrave “, a ajouté Curry.

Le président d’Open Doors USA a souligné que « l’alliance sino-talibane encourage la persécution de masse », car « partout où une autorité impose une allégeance totale à une idéologie dominante, les gens souffrent ».

Selon Introvigne, l’issue de l’alliance « sera sûrement mauvaise ». « Les talibans persécuteront toute religion autre que l’islam sunnite et seront défendus par la Chine, comme elle le fait avec d’autres [pays] violant les droits humains tant qu’ils sont anti-américains, du Venezuela à la Corée du Nord ».

Cela, a fait valoir Introvigne, aura également des répercussions en Chine, les Ouïghours musulmans du Xinjiang , qui avaient auparavant cherché refuge en Afghanistan en passant par le couloir de Wakhan, devant maintenant chercher ailleurs.

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