Lorsque le Premier ministre ivoirien et candidat du parti gouvernemental aux élections présidentielles du 25 octobre, Amadou Gon Coulibaly, est décédé subitement en juin, de nombreux Ivoiriens ne s’attendaient pas à ce que l’ actuel président, Alassane Ouattara, se présente à la réélection . Principalement parce que la Constitution l’interdit.

Ouattara est président depuis 2010, et les deux mandats de 5 ans de la constitution ivoirienne lui permettent d’être dans ce rôle se terminent cette année, alors qu’il approche ses 80 ans.

Cependant, Ouattara a justifié sa nouvelle candidature au Rassemblement des Houphouetistiers pour la Démocratie et la Paix (RHDP), sur la mort inattendue de Coulibaly , arguant que la réforme constitutionnelle menée en 2016 lui permet de viser une réélection.

«J’ai décidé de répondre favorablement à l’appel de mes concitoyens qui m’ont demandé d’être candidat à la présidentielle. Cette décision, mûrement réfléchie, est un devoir que j’accepte dans le meilleur intérêt de la nation, de continuer à mettre mon expérience au service de notre pays », a déclaré Ouattara.

Une partie de la société ivoirienne a pris part aux manifestations massives depuis août , au cours desquelles plusieurs manifestants sont morts.

Saï Mathieu Guei, secrétaire général de l’IFES (International Fellowship of Evangelical Students) en Côte d’Ivoire , a déclaré au site d’information Sapnish Protestante Digital qu ‘«après l’annonce de la candidature du président Ouattara, il y a eu une réelle tension dans le pays».

«Les gens sont déçus et se sentent trahis parce que le président avait déclaré le 5 mars au Parlement qu’il ne se présenterait plus aux élections. Mais contre toute attente, il a changé d’avis, en violation de la Constitution », a ajouté Guei.

Une polarisation croissante

La tension vient généralement en Côte d’Ivoire après les élections, comme en 2010 , lorsque la Commission électorale a déclaré Ouattara vainqueur et que le Conseil constitutionnel a annulé les résultats qui ont fait gagner Laurent Gbagbo, ce qui a provoqué une vague de violence qui en quelques mois à peine. coûté la vie à quelque 3 000 personnes.

Cependant, cette fois, les Ivoiriens manifestent depuis des semaines dans les rues des principales villes du pays avant les élections. L’indignation s’est accrue au fur et à mesure que la pré-campagne progressait, notamment avec l’ arrestation de la militante politique et leader du groupe Ivoirien Citoyen Alternative (ACI), Pulchérie Gbalet .

« Ouattara utilise la télévision nationale comme une propagande , car il sait que ses opposants utilisent beaucoup les médias sociaux», a souligné Guei.

La polarisation s’est encore accrue après que la Cour africaine a ordonné au Conseil constitutionnel de Côte d’Ivoire d’accepter la candidature de Gbagbo, un ancien président du pays condamné à 20 ans de prison pour le pillage de la branche nationale de la centrale Banque des États de l’Afrique de l’Ouest (BCEAO).

«La population ne veut plus voir le président Ouattara à la tête du pays, mais tout le monde est convaincu qu’il l’emportera par la force et la fraude. Le président a nommé ses proches dans la plupart des institutions et du pouvoir judiciaire , et il les a toujours utilisés pour prendre des décisions en sa faveur », explique le leader du mouvement évangélique étudiant dans le pays.

De plus, «les gens ne sont pas prêts à accepter la force que le président et ses partisans veulent imposer. C’est pourquoi des marches de protestation ont été organisées et que le gouvernement les a interdites ».

Division parmi les évangéliques

Selon Guei, les évangéliques sont également « très divisés ». «Il y a au moins quatre fédérations évangéliques dont les dirigeants ne se comprennent pas et ne peuvent pas parler d’une seule voix».

En février, le Consistoire duLes protestants évangéliques de Côte d’Ivoire ont demandé «à tous de s’engager à créer un environnement propice à des élections pacifiques, justes et transparentes, qui devraient aboutir à des résultats incontestables pour tous ».

«Nous invitons les membres de nos assemblées, nos concitoyens et tous les dirigeants à rechercher les meilleures vertus pour la construction de notre chère nation», ont-ils souligné.

Les médias locaux Abidjan.net ont rapporté que plusieurs organisations évangéliques , telles que le Consistoire des protestants évangéliques de Côte d’Ivoire, la Conférence des évêques pentecôtistes et évangéliques de Côte d’Ivoire et le Compendium de la nouvelle génération de pasteurs en Côte d’Ivoire, se sont réunies en septembre pour travailler pour l’unité . La réunion a été très appréciée par le cabinet du premier ministre.

«En général, les évangéliques s’expriment rarement sur des questions politiques et lorsqu’ils le font, c’est toujours séparément. La plupart du temps, les fédérations d’églises sont davantage impliquées dans la prière pour les élections », a expliqué le secrétaire de l’IFES.

Pendant ce temps, «d’autres organisations, comme nous à l’IFES, ont décidé de former des chrétiens et de sensibiliser les dirigeants pour aider à réduire les tensions et faire en sorte que les élections se déroulent de manière pacifique».

Corruption et criminalité, défis pour la nouvelle présidence

Pour Saï Mathieu, la population exige trois choses principales de la nouvelle présidence.

Le premier est de remplacer les autorités actuelles par des personnes «d’intégrité et de crédibilité , car si les lois sont bonnes, en général, les dirigeants les violent ou les manipulent».

D’un autre côté, «ils veulent l’éradication de la corruption . Le niveau de corruption est très élevé. Le président et ses proches créent des sociétés parallèles pour soumissionner pour la construction de routes et autres infrastructures qui, au final, sont de mauvaise qualité et de travaux coûteux », souligne-t-il.

Le trafic et la consommation de drogue sont également devenus un problème sérieux en Côte d’Ivoire, en particulier «la consommation de drogues, qui est devenue très forte».

Selon les données du Comité interministériel de lutte contre l’abus et le trafic illicite des drogues (CILAD) du pays, basées sur les dernières publications sur la Côte d’Ivoire de l’Office des Nations Unies contre la drogue et le crime (ONUDC), 12% des Ivoiriens 15 et 64 ans consomment des drogues.

Le plus populaire est le cannabis , avec une prévalence annuelle de plus de 3% et plus de 5100 kilos consommés au cours de la dernière année pour laquelle des données ont été collectées, 2018.

«Priez pour la Côte d’Ivoire»

Au milieu d’une situation sociale aussi complexe, Guei demande aux chrétiens du monde entier de prier «pour que les prochaines élections ne plongent pas davantage notre pays dans la violence ».

«Priez pour que les évangéliques de Côte d’Ivoire s’unissent d’une seule voix , qu’ils ne soient pas complices de l’injustice et qu’ils s’abstiennent de fausses prophéties qui discréditent l’Église», ajoute-t-il.

L’apparition de certains mouvements religieux sous l’étiquette de «chrétien» ternit le travail ministériel mené jusqu’à présent dans le pays, où 31% de la population , selon l’organisation chrétienne Joshua Project, s’identifie comme chrétienne.

Evangelical Focus